老屈孔子的低能思想

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最近幾年塘人發覺有些書報雜誌和電視台都不知道是否被大陸和外國逐漸進步和範圍較廣的報導或拍攝手法打到已經到達江郎才盡的地步,頻密地從外界找尋導師,Blogger 等等來Run題材和節目,或許在不久的將來就會變為夕陽工業;

當然本題文章所說的不是最近令港人有話題的節目“有樓萬事足“,而是因為Youtube有得睇,塘人把條Link Share到Whatsapp之後,就已經被長輩教訓說做人應該感恩,因為要比較起來她覺得靠自己的塘人很幸福。

對於一個平時理論多多,但所作所為完全與她的理論完全不同的長輩,塘人在不被老婆發現的情況下完全也不會留情面地批評;

題外話一下,正確的儒家觀念提倡對長輩孝敬,如果長輩有過錯,後輩不應該盲從之外還要以適當的方法勸誡,導其向善;

諫諍章第十五 : 曾子曰:「若夫慈愛、恭敬、安親、揚名,則聞命矣。敢問子從父之令,可謂孝乎?」子曰:「是何言與!是何言與!昔者天子有爭臣七人,雖無道,不失其天下;諸侯有爭臣五人,雖無道,不失其國;大夫有爭臣三人,雖無道,不失其家;士有爭友,則身不離於令名;父有爭子,則身不陷於不義。故當不義,則子不可以不爭於父,臣不可以不爭於君。故當不義則爭之,從父之令,又焉得為孝乎?」

不過作為最高位者的統治手段,就算直到近代我們所能接觸的依然是近乎變態的孝順觀念,尤其是很多人還以為“廿四孝“ – 二十四孝故事是孔子之物,拜孔時竟然手持此物供奉,其實是把元代的作品老屈到周朝的孔子身上。

回到正題,塘人本身是一直認為假如自己的父母生性一點,不去理會無謂的家庭鬥爭,不從事無謂的娛樂,不與大陸的那班賊親朋稱兄道弟,不滿足於政府公屋和福利,或許可以如塘人嫲臨去世前的遺願般可以令家族脫離貧窮;

塘人年幼時去過同學家見其豪華私樓, 回家後就問父母為何不像同學家般買樓, 惹來的就是責罵;

不過事實卻是沒有如果,既然上一代不生性,就唯有自己生性,當然每遇到多事的長輩來以之乎者也來“教導“塘人,塘人就一定以“上一輩不生性“之理據來“反教導“這些長輩。

最後這位長輩真的不夠塘人講時就出動廿四孝,勸塘人多多閱讀並受感化,塘人心想這條八婆真的他媽的痴西線,塘人直斥她以變態之故事作品來講變態的說話。

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18 thoughts on “老屈孔子的低能思想

  1. 生於貧窮家族內最緊要大家唔好提起錢,另外親友間盡量少啲聯絡,慳返啲交際應酬開支,呢兩點係父母到強烈感受得到。

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  2. 塘人周圍都係呢啲垃圾無腦親戚,真係命途坎坷。
    我老豆果邊(包括佢在內)雖然大都一事無成,而且生活足襟見肘,但無作為,好過厚多士。

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